Макогон Ю.В., директор Регіонального філіалу Національного інституту стратегічних досліджень у м. Донецьку, завідувач кафедри "Міжнародна економіка" Донецького національного університету, д.е.н., професор

Приветствую всех на открытии круглого стола «Армения – Украина: перспективы взаимовыгодного сотрудничества», который проводится донецким национальным университетом, донецким областным обществом армян, донецкой областной государственной администрацией, ереванским государственным университетом и национальным институтом стратегических исследований (донецкий филиал).

Круглые столы уже несколько лет стали постоянной практикой в работе регионального филиала национального института стратегических исследований в городе Донецке. Они охватывают проблемы региональной политики, специальных экономических зон, территорий приоритетного развития, технопарков, горно-металлургического комплекса,  конкурентоспособности продукции, вступления в ВТО и последствий этого процесса для отдельных отраслей экономики, проблем и перспектив развития угольной промышленности Украины и альтернативной энергетики, вопрос восточной границы – линии раздела или полосы сотрудничества, целесообразность создания на украино-российской границе Еврорегиона «азов».

Тема этого круглого стола не менее актуальна, чем предыдущие. Решение вопросов, которые мы сейчас обсудим является крайней необходимостью настоящего:  международное сотрудничество между Украиной и Арменией, социально-экономическое развитие национальных экономик государств, повышение конкурентоспособности продукции на внешних рынках, роль армянской диаспоры в Донецке и т.д.

Среди участников есть определенное количество коллег, которые не впервые сотрудничают с нами. Представители из ереванского государственного университета принимают активное участие на ежегодных научно-практических семинарах по проблемам развития внешнеэкономических деятельности и привлечения инвестиций, которых мы провели уже 16; научно-практических конференциях по проблемам черноморского экономического сотрудничества, которых мы провели 8. Ежегодно студенты данного вуза посещают международные летние экономические школы, которых мы провели 14.

Участниками круглого стола являются специалисты и учёные Донецка и Донецкой области (Мариуполя, Краматорска, Константиновки, Енакиева) и Николаева, Киева, России (г. Москва), Армении.

            В работе берут участие средства массовой информации.

Во время работы будет проводиться аудиозапись выступлений участников, на основе которой будут изданы материалы круглого стола.
Статьи, на основе предоставленных вами материалов, могут быть опубликованы в «Вестнике Донецкого национального университета», который имеет статус ВАК по  экономике и праву, а также сборнике научных трудов «развитие внешнеэкономических связей и привлечение иностранных инвестиций: региональный аспект».
Просьба обратить внимание на проект резюме круглого стола и в конце нашей совместной работы внести предложения, дополнения, замечания.

Микаелян Г.Г., первый помощник посла Республики Армения в Украине Манукяна Адраника Еноковича

Связи между нашими народами сложились еще в период Киевской Руси, в IX веке, предпосылкой чего явилось наличие армянских колоний на этой территории. Особенно усилился приток армянских беженцев на украинские земли в XIII-XIV веках в связи с нашествием монголов и падения Киликийского царства. Обосновавшись в Украине, армяне нашли там благоприятные условия для развития ремесел, торговли, своей культуры. Более регулярные и тесные взаимосвязи между Украиной и Арменией устанавливаются в XIX веке. Большой интерес к Украине проявлял основоположник новой армянской литературы, великий просветитель Хачатур Абовян. В разное время на Украине жили выдающиеся армянские писатели Александр Ширванзаде и Аветик Исаакян. С другой стороны, некоторые украинские ученые, деятели украинской культуры обучались в армянских заведениях, проживали в Армении или посещали нее, такие как А.Крымский, единомышленник и сподвижник Тараса Шевченко украинский поэт Александр Навроцкий и др.
Свою определенную роль в укреплении армяно-украинских связей играет также Ереванский государственный университет (ЕГУ) – ведущий ВУЗ Республики Армения. ЕГУ поддерживает связи более чем с 26 университетами мира, в том числе с Донецким национальным университетом, и мы надеемся, что договор о сотрудничестве между нашими университетами будет способствовать активизации научных контактов и расширению взаимовыгодного сотрудничества во благо армянского и украинского народов.

Газарян А.З., председатель Донецкого областного общества армян
От имени Донецкого областного общества армян я тоже хотел поприветствовать всех участников круглого стола, цель которого, не только развитие двухсторонних отношений, а также наведение связей между нашими странами в вопросах бизнеса и других сфер деятельности.
На территории нашего Донецкого региона проживают более 130 национальностей. История заселения армян очень часто связана не только с трансграничными событиями, происходившими на землях их предыдущего проживания: в Западной Армении в начале ХХ века, на землях Нагорного Карабаха (Арцах), в начале и в конце ХХ века, после землетрясения в Спитаке, но и со значительными экономическими этапами экономического развития Донбасса.
В тяжелые годы Великой Отечественной войны армянский народ оставил на полях нашего края более 500 своих земляков. В период восстановления разрушенных шахт и заводов сюда приехали армяне с Кавказа, Кубани, Ставрополья и Крыма, чтобы помогать, работать и жить. В этот период на работу в Донбасс приезжали архитекторы, врачи, горные инженеры, офицеры и др., чтобы возрождать промышленность Донецкого края.
Среди тех армян, которые приехали в Донецкий регион, было много таких, которые стали выдающимися людьми, яркими личностями, отдающими свои силы, талант и знания делу расцвета Донецкого края. И это люди разных профессий: ученые, врачи, инженеры, строители, механики, учителя, художники и писатели, умные и толковые бизнесмены.
Я надеюсь, что сегодняшняя встреча, поднимаемые вопросы, несомненно, будут способствовать улучшению армяно-украинских взаимоотношений во всех сферах нашей деятельности и впишут много ярких страниц в историю Украины и Армении.

Иваницын Н.П. , проректор по научно-педагогической работе и международным связям ДонНУ, профессор
Это мероприятие является ключевым для нашего университета. Любой человек, появляясь на свете, мечтает не только о мире и хлебе, но и об образовании. ДонНУ вносит лепту в плане взаимоотношений между нашими странами. Я стоял у истоков между подписанием договора о сотрудничестве между ДонНУ и Ереванским университетом в плане научно-технического сотрудничества. У нас обучаются 150 граждан армянской национальности. И мы всячески оказываем им помощь в овладении знаниями.
Сотрудничество заключается в обмене опытом работы, знаниями. Макогон Ю.В. выезжал для чтения лекций в Ереван, армянские студенты принимают участие в МЛЭШ, преподаватели участвуют в конференциях. Постоянно происходит обмен литературой, как учебной так и методической. И это дает первые ростки в общении. Наш круглый стол обучает нас работать. Работа кафедры Международная экономика известна далеко за рубежом. Поэтому просьба к посольству всячески оказывать помощь в международном сотрудничестве.

Маштакова О.М.,  начальника главного управления взаимодействия с общественностью и по делам национальностей  и религий Донецкой областной государственной администрации 
В Донецкой области проживает очень много армян. Наш регион по праву считается много национальным. У нас как нигде никогда не спекулировали на национальной почве. Из тех случаев, когда приходилась общаться с армянами, остаются лишь самые лучшие и теплые воспоминания. Вот такие мероприятия, которые проводятся сегодня нужны. Мы здесь знакомимся, общаемся. Все национальные отношения складываются на нашем уровне, на уровне наших общений. Народ имеет перспективу развития, когда сохраняет три вещи язык, культуру и историю.

Григорян С.С., академик РАН, академик НАН Армении, почётный доктор ДонНУ
В нашей стране возникла наука аэродинамика. И наш профессор Жуковский вывел формулу для подъема крыла самолета. При помощи которой можно рассчитать как тяжелые предметы держатся в воздухе. Ведь это чудо что самолеты летают. В нашей стране строили самолеты, а сейчас покупаем старые за рубежом. Была большая империя, которая сплотила много национальностей. Благодарю организаторов за то, что мы здесь собрались.

Устименко Н.В.,  начальник отдела взаимодействия с общественностью и по делам национальностей и религий Донецкой облгосадминистрации
В процессе построения   Украины, как правового  государства,  возрос интерес  каждой национальности к историческим истокам, особенностям его культурного, духовного развития, определению места и роли в современном обществе. Такой  интерес природный и объяснимый.
Наглядным примером тому  служит  Донбасс. 
За многовековую историю на Донетчине сложилась своеобразное единство разных национальностей, которые во все времена жили и живут в мире и согласии. Уникально то, что каждая национальная группа многонационального региона, войдя в единый социально-экономический организм промышленного края, в этническом плане осталась самобытной, сберегла все признаки своих предков.
В современных условиях на территории Донецкой области проживают представители более 130 национальностей.
Правовое наследие каждого из этносов, длительно проживающего на донецких землях, является составной частью правовой культуры украинского народа и заслуживает внимательного отношения и тщательного изучения с целью создания надлежащих гарантий прав человека, сохранения стабильности и согласия в межнациональных отношениях. Одним из таких этносов является армянский народ.
Первые связи армянского этноса с населением нынешней территории Украины известны со времен царя Тиграна Великого и Митридата Понтийского во II-I веке до н.э. Позднее, в V - VI веках н.э., византийские императоры армянского происхождения размещали армянские военные отряды на окраинах своей империи, в том числе и в Крыму. В XI веке после вторжения в Армению турок-сельджуков армяне эмигрируют в Крым. Они расселяются в основном в горном юго-восточном Крыму - Кафе (Феодосии) и Судаку.
В настоящее время представители армянского народа насчитывают 99,9 тыс. человек в Украине. В Донецкой области по данным Всеукраинской переписи населения 2001 года армяне составляют 15734 человека и занимают первое место по количеству армян, проживающих в Украинском государстве. По статистике за годы, прошедшие после предыдущей переписи количество армян возросла на 5587 человек, то есть в 1,6 раза. Армяне преимущественно живут в городах Донецк (4050 человек), Краматорск (1386 человек), Мариуполь (1205 человек), Константиновка (906 человек) и районах Амвросиевском        (261 человека), Волновахском (260 человек).
Начиная с конца 90-х годов, прошлого века армяне  региона активно включились в процесс возрождения и развития национальной культуры, языка, обычаев и традиций, создавая национально - культурные формирования всех уровней.
В Украине осуществляют свою деятельность 35 общественных организаций представителей армянской национальности. В Донецкой области - 7 национально - культурных обществ армян, что составляет 20% от общей численности армянских организаций Украины. Из них: 1 имеет статус областного, 5 - городских, 1 - районное с юридическими адресами в городах Донецке, Горловке, Константиновке, Краматорске, Мариуполе, Селидово и Володарском районе.
Координатором деятельности национально - культурных формирований армян области является Донецкое областное общество армян, созданное в апреле 1995 года. Главные уставные цели и задачи регионального объединения направлены на защиту интересов соотечественников, содействие возрождению национального самосознания, достоинства, духовности, культуры, народных обычаев и традиций этноса.
Представители армянского этноса, как и белорусского, греческого, грузинского, татарского, азербайджанского, немецкого, цыганского т.д. успешно ведут работу по созданию общественных организаций в городах и районах края.
У армян Донецкой области, как и в представители других этнических общин Украины, отмечается высокий уровень готовности к возрождению своей самобытности и осознанию своей этнической принадлежности.
Сегодня, на заре третьего тысячелетия, национальные объединения имеют прочный фундамент, основы которого заложены в конце прошлого столетия. Главная же особенность системы инструментариев в том, что они направлены не только на возрождение национального самосознания и духовности своего этноса, но и на развитие общечеловеческих ценностей всех граждан.
Авторитет обществ Донетчины, в том числе и армянских - в идейной, организационной сплоченности, открытости, гласности и демократических принципах работы.
В 30 городах и районах области ведут свою деятельность 166 национальный-культурных формирований, объединяя в своих рядах представителей 24 национальностей. В деятельности этнических сообществ принимают непосредственное и активное участие десятки тысяч сограждан.
Гармонизация отношений, сохранение мира и согласия между этническими формированиями рассматриваются Донецкой областной государственной администрацией как основополагающие региональной этнонациональной политики.
Положительным правовым фактором межнациональной сферы является создание и предоставление представителям различных национальностей региона возможности возрождать, сохранять и развивать свою этническую самобытность.
С этой целью в области разработаны и приняты документы, регулирующие межнациональные отношения, обеспечивающие права национальных меньшинств, реализация которых возложена на структурные подразделения облгосадминистрации, городские советы, райгосадминистрации.
В частности, на сохранение и развитие многообразия национальных меньшинств Донетчины, их традиций и обычаев направлены Комплексные мероприятия по реализации государственной политики в сфере межнациональных отношений и развития культур национальных меньшинств  области.
Приоритетным направлением в национальном возрождении является изучение родного языка. Практическое решение которого осуществляется через учреждения и заведения образования.
Языки национальных меньшинств как предмет и факультативно изучают в 132 учебных заведениях региона более 8 тысяч слушателей.
В 16 воскресных школах области изучается новогреческий, татарский, польский, немецкий и армянский язык. К сожалению, ввиду отсутствия финансирования прекратила деятельность армянская школа в г. Донецке, которая продолжительное время обучала молодое поколение соотечественников национальному языку, истории, традициям и обычаям.
Этнические языки изучают более 2,5 тыс. студентов в 17 вузах области. В Мариупольском государственном университете готовят специалистов по греческой филологии. При Донецком национальном университете функционирует лицей, где изучается новогреческий язык. Также, в области действует исламский университет. Польский и немецкий языки изучают студенты Донецкого национально университета  и национального технического университета. Студенты Краматорского экономико-гуманитарного института изучают как предмет китайский язык.
Значительное место в деятельности национально-культурных обществ занимают вопросы научно - исследовательской и поисковой работы, которую успешно проводят: Федерация греческих обществ Украины, Приазовский эллинистический центр, областное национально - культурное общество немцев «Видергебурт», областное отделение общества «Украина - Израиль», общественный научно - исследовательский центр «Восток - Запад». Благодаря последовательной системной деятельности общественного научно-исследовательского центра «Восток - Запад» под руководством М. Л. Швецова с этническими сообществами региона, в том числе и армянской диаспорой, мы имеем научные исследования исторического прошлого и современного этнокультурного развития народов Донетчины. Накопленные материалы позволяют постоянно пополнять этнографические экспозиции краеведческого музея, выставки историко - этнографического характера, посвященные культурам, традициям, обрядам этносов.
Возрождение, сохранение, развитие и пропаганда национальной культуры занимает первостепенное место в деятельности общественных объединений области.
Песенно - музыкальное искусство, художественно - прикладные ремесла из года в год расширяют круг сторонников и участников. Традиционными стали праздники народного творчества «Круг друзей», «Мега юрты», Дни национальных культур, памятные даты национальностей, религиозные праздники. Возможность познакомиться с особенностями исторической родины дарят фестивали армянской, еврейской, немецкой, польской, испанской, греческой культур, областной фестиваль культур этнических сообществ Донетчины «Содружество». Каждый такой праздник неизменно становится яркой страницей в культурной жизни края, открытием новых имен и талантов.
При национально - культурных объединениях в 10 городах и 7 районах области действуют 74 аматорских коллективов. Наиболее известные среди них: фольклорный греческий ансамбль песни и танца «Сартанские самоцветы», народный греческий ансамбль песни и танца  «Панаир», немецкий молодежный ансамбль «Эдельвейс», польский танцевальный ансамбль «Радость», татарский фольклорный ансамбль песни и танца «Татарлары», народный фольклорный ансамбль турок - месхетинцев «Гюнель», еврейский танцевальный ансамбль «Боу Лиркор», хор мальчиков еврейской школы «Пирхай Донецк», белорусский ансамбль «Полесье», группа рома «Шатрица» и т.д.
Ярким примером песенного мастерства армян следует назвать дуэт           Р. Казарян и Э. Матевосяна. Молодые талантливые представители армянского народа своим выступлениями демонстрируют любовь к национальному песенному наследию своего народа и с замечательным воодушевлением исполняют песни греков, грузин, русских, украинцев.
Работы талантливых мастеров кисти из числа армян, греков, немцев  можно видеть в художественных залах, культурных центрах и музеях области. Несколько лет тому назад в Доме работников культуры состоялась персональная выставка живописи члена Национального союза художников Украины Лилии Агабекян под названием «Мир надежды».
Действенным инструментом расширения знаний по истории, культуре, искусству, географии родного края и исторической родины является издание произведения национальных авторов. В области и за ее пределами издается учебная, методическая, библиографическая и художественная литература авторов, представляющих национальную палитру края. За последние годы изданы десятки книг художественной, учебной, методической литературы национальных авторов. Армянская диаспора Донетчины в 2006 году издала книгу, посвященную истории армянского народа. Авторы пособия протоиерей Тер Артак Симонян и профессор ДонУЭП Ваграм Ваганович Хачванкян адресовали издание для обучения истории и самообучения армянского языка  всем возрастным слоеям населения, независимо от их этнического происхождения.
Более 40 памятников национальной истории и культуры в 9 городах и 5 районах области взято на учет и под охрану этнических формирований области.
 В музеях области открыты и постоянно обновляются экспозиции, выставочные залы, посвященные историческому и духовному наследию национальных меньшинств края, в том числе и армян, как составной семьи народов Донетчины.
Вопрос межнациональных отношений постоянно находятся и освещаются областными и местными средствами массовой информации.
Армянские, греческие, еврейские, татарские и польские формирования национальных меньшинств области имеют печатные издания, которые широко освещают деловую, культурную, просветительскую и духовную деятельность своих объединений общим тиражом 47 500 экземпляров.
Многие годы, начиная с февраля 2002 года на украинском, русском и армянском языках выходила газета армянской диаспоры Донетчины «Армянский вестник - Наири», которая являлась центром неисчерпаемого источника пропаганды армянской культуры, искусства, публицистики, показателем укрепления согласия между армянским народом и другими народами Украины, Донбасса. Вестник армянской диаспоры Донбасса неоднократно становился лауреатом и победителем регионального фестиваля «Пресса и книга Донетчины».
В эфире областного государственного радио и телевидения, а также других телерадиокомпаний региона выходят тематические передачи и программы, посвященные духовному и культурному возрождению этнических общностей многонационального региона, в том числе национальному наследию армянского народа. Кроме основной деятельности по возрождению национального наследия, сохранению духовности, национальной самобытности формирования этнических общностей оказывают значительную благотворительную помощь социально - незащищенным категориям сограждан, независимо от национальности.
Примером гуманности и благотворительности является Федерация греческих обществ Украины, Донецкое областное национально-культурное общество немцев «Видергебурт», Донецкое областное отделение общества «Украина-Израиль», Донецкое областное общество грузин «Руставели», Донецкое областное общество армян. Последнее на протяжении всех лет своего существования помогает соотечественникам, оказавшимся в трудных условиях и статусе беженцев в результате нагорно-карабахского конфликта на этнической родине. Заслуживает внимания и тот факт, что региональные национальные объединения, в том числе и армянские, установили прочные контакты с исторической родиной и их дипломатическими представительствами в Украине. За годы сотрудничества налажен обмен творческими, научными, культурными делегациями. Создаются и открываются совместные предприятия и учреждения, разрабатываются инвестиционные проекты, социальные, экономические, культурно - просветительские, экологические, молодежные, детские и лечебно - оздоровительные программы.
История же отношений между украинским и армянским народами наполнена примерами взаимной помощи: тысячи армян воевали за освобождение Украины, Донетчины от фашистских захватчиков в годы Великой Отечественной войны, а позже помогали в ликвидации последствий аварии на ЧАЭС. В свою очередь украинский народ не оставил в беде армян во время чудовищного по своим последствиям землетрясения 1988 года. Дипломатические отношения между Украиной и Республикой Армения как независимыми государствами установлены 25 декабря 1991.
В январе 1993 года открылось Посольство Республики Армения в Украине, а в сентябре 1996 года - Посольство Украины в Республике Армения.
Договорно-правовая база двусторонних отношений достаточно весома и составляет 51 действующий документ, в т.ч.:5 - межгосударственных, 21 - межправительственных, 21 - межведомственных и 4 - межрегиональных соглашения. В основе двусторонних украинско-армянских отношений лежит базовый Договор о дружбе и сотрудничестве между Украиной и Республикой Армения, подписанный в мае 1996 года.
В политической сфере двусторонние украинско-армянские отношения характеризуются поддержанием политического диалога и инициированием различных контактов между сторонами, взаимной поддержкой между двумя странами на международном уровне, развитием сотрудничества на уровне региональных, европейских и мировых организаций. Позитивным признаком развития политического сотрудничества стран является взаимная заинтересованность в поддержании между государствами отношений взаимовыгодного сотрудничества в торгово-экономической сфере, стремление к усилению конструктивного взаимодействия на международной арене.
Состояние и перспективы торгово-экономического сотрудничества определяются Договором между Украиной и Республикой Армения об экономическом сотрудничестве на 2001-2010 годы. Долгосрочная программа торгово-экономического сотрудничества предполагает активизацию взаимовыгодных отношений во всех сферах.
Наработанная, договорно-правовая база двусторонних отношений способствует развитию взаимовыгодных контактов в гуманитарной сфере. Наиболее активно они развиваются в сфере культуры, образования, взаимодействия с общественными организациями, обеспечения культурно-образовательных и информационных потребностей украинской общины Армении и армянской общины Украины.
 Разнообразие форм и методов национального возрождения подчеркивает творчество деятельности этнических сообществ и органов исполнительной власти.
Совместная деятельность областной государственной администрации и общественных организаций национальных меньшинств региона проводится в обстановке терпимости, взаимопонимания, доброжелательности, тесного сотрудничества. Этнокультурное возрождение во всех уголках нашего края уверенно набирает эволюционный процесс и сегодня с уверенностью можно констатировать, что региональная политика по обеспечению прав и удовлетворению этнонациональных потребностей национальных меньшинств, в том числе и армян, способствует укреплению межнационального согласия и способствует консолидации всех народов страны. Совместно с этническими сообществами армяне строят мощную, духовно богатую Донетчину.


Яценко А.Б. , к.э.н., доцент кафедры «Международная экономика»
В мае 2008 года Украина стала членом Всемирной торговой организации, что дало Украине возможность выступать на мировых рынках равноправным торговым партнером
Двусторонние  отношения Украины с Европейским Союзом базировались на положениях Соглашения о партнерстве и сотрудничестве (СПС), которое было подписано в 1994 году и вступило в действие в 1998 году.
В 2008 году закончился срок действия Соглашения о партнерстве и сотрудничестве между Украиной и Европейским Союзом и продолжение отношений должно быть регламентировано новым соглашением.
Армения и ЕС в 2007 году начали процесс налаживания режима свободной торговли.
ЕС выразил принципиальное согласие начать процесс по разработке соглашения о свободной торговле Армения-ЕС, согласно которому все тарифы на экспорт армянских товаров в страны-члены Европейского Союза полностью обнуляются 
Динамика внешней торговли товарами Украины и Армении, млн.долл.США

Рис. 1
Динамика внешней торговли услугами Украины и Армении, тыс.долл.США 

Одним из основных инструментов ЕС для финансирования сотрудничества является программа ТАСИС.
ТАСИС – это программа, разработанная Европейским Союзом для государств бывшего Советского Союза и Монголии, с целью ускорения развития гармоничных и крепких политических и экономических связей между ЕС и этими странами-партнерами.
Целью программы является поддержка инициатив стран-партнеров построить развитое общество, основанное на политических свободах и экономическом процветании.

Приоритетные направления, по которым ТАСИС финансирует проекты в странах СНГ:

• реструктуризация предприятий и развитие частного сектора;
• производство, переработка и распределение продуктов питания;
• основные коммуникации (транспорт, телекоммуникации, энергетика);
• развитие людских ресурсов;
• атомная безопасность.

                          
Хаджинов И.В., к.э.н., ведущий научный сотрудник Регионального филиала НИСИ в г. Донецке, доцент ДонНУ, докторант Национального института стратегических исследований

Взаимные украинско-армянские инвестиции в отличии, скажем от  российских в Армении, являются незначительными и ограничиваются 12 млн.долл.США украинских инвестиций и 1,6 млн. долл. США армянских.
Экспорт Донецкой области в Армению в 10 раз превышает объем импорта из нее

• 96% армянского экспорта в Донецкую область это черные металлы
• 21% экспорта Донецкой области в Армению это какао и продукты из него
• 48,6% экспорта Донецкой области в Армению это черные металлы

Треть всего экспорта в Республику Армения из Донецкой области осуществляется предприятиями с иностранными инвестициями, при этом на их импорт из Армении приходится  менее 4%.

Швецов М.Л.,  руководитель Донецкого центра института востокововведения им. А. Крымского НАН Украины, к.и.н., доцент

История и этапы формирования армянской диаспоры на землях нынешнего Донбасса мало изучены. Как мы уже отмечали, традиционно появление и расселение армян на этих землях связывают с событиями в России и в Крыму в третей четверти XVIII в. По мнению В.А. Пирко, приводящего данные первой переписи населения края в 1778 г., этот процесс в регионе Донетчины начинается с образования г. Нахичевань и пяти сел, ставших центром переселения армян в Восточную Украину из Крыма [1]. М. Нейман приводит данные о пяти больших селах: Большие и Малые Салы, Топты, Нисвита и Чалтырь [2]. Е.А. Калоеров приводит данные, аргументированные документами, о датах переселения и количестве переселенцев-армян [3, с. 52, 53] в Приазовье. О расселении армян на землях Украины пишут: Л.О. Бабаян [4], Я.Р. Дашкевич [5], М.Г. Миргородская [6], И.Я. Гаюк [7; 8], Дж. Галстян [9], О.А Габриелян [10]. Данные письменных источников и исторических описаний указывают на Крымский полуостров, где раньше других земель современной Украины появились первые переселенцы-армяне. Среди исследователей армянской истории и истории армян на Украине в числе наиболее значительных надо выделить Я.Р. Дашкевича . По его мнению, древнейшие следы формирования армянских колоний на территории современной Украины относятся к ХІ ст. [5]. Вопрос о более раннем появлении армянского населения на землях современного Донбасса остается пока не до конца решенным (11, с. 48-66) из-за отсутствия данных не только в известных письменных источниках, но и археологических. Это можно объяснить неполной исследованностью археологических материалов на открытых в Подонцовье и Приазовье памятниках. В качестве примера можно привести материалы исследования Л.Г. Шепко в Донбассе [12, c. 16-24 ], в которых «на основе анализа одного из элементов сарматского декора выявлены аналогии, которые приводят к образцам древнеармянского орнамента». Истоки данного сюжета принадлежат к группе технического орнамента, связанного со строительной деятельностью, подобные изображения имеютcя на башнях крепости Тайшебаини, в слоях VIII–VI вв. до н.э. [12, c. 19]. Элементы данного орнамента можно увидеть также на фасаде усыпальницы и поминального храма князя Буртелa в Нораванке, датирующихся началом XIV в. Автор правомерно ставит вопрос: «где и как пересеклись художественные традиции Древней Армении и сарматских племен Приазовья? [12, c. 21]. Необходимо заметить, что материалы раскопок дают возможность говорить также о раннесредневековых памятниках как о торговых факториях на трассах Великого Шелкового Пути [13, 1990; 14, 1992, с. 93-98]. На землях Дешт-и-Кыпчак, как и Золотой Орды, существование ремесленно-торговых центров на сегодня реальность [15, вып. 10]. Имеются ли факторы, дающие возможность говорить о более ранних этапах рассматриваемых миграций? По-видимому, да. Так, анализ собранных историко-географических и демографических данных дает возможность утверждать, что на процесс миграции армян влияют два основных фактора.
Во-первых, большая подвижность армянских эмигрантов и армянских эмиграционных движений.
Во-вторых, характер армянских эмиграционных движений. На первых этапах миграции непосредственно обозначилась четко выраженная профессиональная структура населения (преобладание ремесленников и купцов) [5]. Эти два фактора имеют большое значение при рассмотрении вопроса о развитии торговли и расселении армян в пределах прохождения трасс Великого Шелкового Пути.
Третьим, не менее важным фактором является религиозная консолидация, а именно – армянская церковь. Значительное место и весомость роли Церкви в исторической и культурной жизни армян на основе исторических данных и письменных источников исследует И.Я. Гаюк [5; 6]. Жизнь вдали от родины вынуждала армян всячески препятствовать процессу ассимиляции, создавая определенные механизмы для сохранения родного языка, религии и культуры. В этом процессе ведущая консолидирующая роль возложена на общину и религию. Армянские священнослужители постоянно находились в центре религиозной, образовательной, культурной и даже деловой жизни армянских диаспор.
Интересно отметить, что при проведении круглого стола «Армяне Юго-Востока Украины и Восточной Европы» в ноябре 2009 года нашли отражение проблемы, характеризующие недостаток известных источников, освещающих все этапы жизни армянской диаспоры в регионе. Более половины докладов были посвящены истории армянского населения края конца ХІХ – начала ХХ ст., а их основу составили источники о заселении армянами Донбасса, мало исследованные и почти не опубликованные. Необходимо отметить, что согласно переписи населения Азовской губернии 1178 г., приводимой В.А. Пирко, армяне составляли 6,1 %, или 13 702 человека: из них 6952 мужчины и 6750 женщин. Эти же данные приводит и Е.А. Калоеров [3, c. 52-53]. История и расселение их на землях нашего края тоже не доисследованы. Присоединение Крыма к России и дальнейшая стабилизация конфессиональной проблемы стали поводом для возвращения в Крым части армянских переселенцев. Однако и эта тема не до конца исследована.
Архивные данные конца ХІХ – начала ХХ ст. свидетельствуют о том, что на территории региона в то время уже была значительная община армян. В Луганске «к концу 1905 г. насчитывалось более 100 семей. Широко известна в городе торговая сеть магазинов: Костаняна, Меликяна» [16, c. 6]. В списке купцов г. Славянска за 1903 г. мы находим фамилию Азадянц А.К. В городе Бахмуте (Артемовск) среди хозяев городских деревянных лавок находим фамилию Маркарьянц Яков Сергеевич [I]. Интересны и другие материалы Бахмутского уезда, в которых отражены данные о распределении армянского населения уезда по сословиям и состояниям. Но наибольшее количество армян в начале ХХ ст. мы находим в г. Юзовке. В основном это были ремесленники: сапожники, столяры, слесари, пекари и торговцы. В Юзовке была армяно-григорианская церковь. В 1910 г. священником в ней был Довтьян Карапет Авдеевич. Ближайший армяно-григорианский религиозный центр был в Нахичевани, где находилась армяно-григорианская Свято-Крестовоздвиженская церковь и монастырь [фото 1790 года, фонды Ростовского музея].
Cледующий этап миграции армянского населения на земли Донбасса связан с событиями начала ХХ века. Международные перипетии начала ХХ века в Европе и геноцид армян, начавшийся в 1914 г. и дошедший до кровавых событий в 1915 г. в Западной Армении, стали одним из поводов для притока новых беженцев-армян из Турции. Не всегда это были случаи прямого переселения на земли Юго-Востока Украины, а переселение на земли Кавказа, в Ставропольский край и Прикубанье, а позднее на земли Юго-Востока Украины. Примером может служить жизненный путь предков Э.М. Софьянца, родители которого были родом: бабушка из Карса, потом переехала в Тбилиси, а отец из Карахачи, приехавших в Донбасс, где поселились близ Юзовки. И это не единичный случай такого пути переселения. Волею судеб несколько сот армян – беженцев из Турции нашли свое пристанище в молодом развивающемся городе Юзовке (Донецк).
Индустриализация и коллективизация вместе с кампанией привлечения национальных меньшинств к работе в промышленности послужили причиной активизации миграции из села в город, повышения уровня урбанизации национальных меньшинств. Это время характеризуется появлением центров культурного возрождения, которыми стали национальные школы, пресса, культурные учреждения – театры, клубы, издательства. В 1927–1928 гг. в Донбассе было 2 армянские школы, в которых было 8 групп, 6 учителей-армян, 236 учеников [15, 2006]. Так, в списке школ Сталинского горсовета мы находим школы: армянская семилетка, которая находилась по адресу: 7-я линия, 10, директор – Абрамян; массовая школа № 9, адрес: 9-я линия, 4а [1].
В Луганске в эти годы активно работала армянская община. С 1897 г. местный настоятель Нерсес Ованесян работал в молитвенном доме, который находился в советское время по ул. Ленина, 18 [14, c. 6]. По мнению И. Гаюк, официально община Армянской апостольской церкви в Луганске была зарегистрирована в 1923 г. [см. в данном сборнике]. С 1926 года работал Луганский районный комитет помощи Армении. Именно по инициативе этого комитета в городе часто организовывались благотворительные концерты, театральные представления, средства от которых шли в фонд помощи Армении. Так, например, афиша от 25 января 1926 г. гласила: «Пьеса-спектакль на армянском языке. I часть – ария из оперы «Ануш». II часть – концертное отделение. Участники: Мовсесян А., Костанян К.И., Варданян В., Туманян П.Г., Акопян Н.А. и др.» [6, c. 6]. В 1929 году в религиозном объединении насчитывалось более 200 человек. По материалам, опубликованным С. Матевосян, «…в 1927 г. в Луганске был открыт армянский клуб им. Шаумяна, работавший на общественных началах. Работой руководила ячейка завода ОР. При клубе организован пионерский отряд, кружки: музыкальный, драматический, шахматно-шашечный, ликбеза (армянский). Имелась библиотека, выпускались стенгазеты» [16, с. 6].
В конце 30-х г. национально-культурное возрождение было полностью придушено репрессиями среди национальной интеллигенции, а также рабочих и наиболее активной части населения. Среди армян, которые вместе с представителями других национальностей были репрессированы, наиболее значимая личность – первый секретарь обкома Саркисов (Даниелян) Cаркис Артемович, руководивший Сталинской областью с 1933 по 1937 г. Родился в Нагорном Карабахе в 1898 году, получил среднее образование, член ВКП(б). Нужно отметить, что его деятельность на посту секретаря была весьма весомой [17, с. 84-104]. Среди репрессированных армян-пекарей Донецкой области были такие: Зудерьян Оганес Бедрусович, 1873 г.р., заведующий пекарней, проживал: г. Артемовск Донецкой области; Казарьян Хачатур Артемович, 1905 г.р., заведующий пекарней, проживал: село Михайловка Сталинской области; Калустян Аршак Шагенович, 1895 г.р., пекарь горпищеторга, проживал: г. Сталино Донецкой области. К сожалению, богатейшие материалы, существующие по армянскому населению 20–30-х годов г. Мариуполя, как и архивные данные начала ХХ века, так и остались на сегодня не обработанными. В таком же состоянии материалы по крупнейшим городам Донбасса: Горловке, Енакиево, Краматорску. Надо сказать, что репрессии не смогли до конца сломать представителей национальных армянских культурных объединений. Так, в начале 40-х годов в Сталино активно работала армянская община, руководитель которой Артем Арутюнов, репрессированный после войны, воссоздал армянскую церковь, школу и театр (дело Віббе 2187 ПФ, с. 67).
Армянский народ внес большой вклад в дело борьбы с немецко-фашистскими оккупантами в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. За годы войны погибло 83 200 армян. Как пример, по материалам только Донецкой области была собрана картотека почти 500 фамилий воинов-армян, которые погибли или пропали без вести на территории края во время военных действий. В освобождении Украины принимали участие 4 армянские национальные дивизии. На территории Донбасса много воинов-армян принимали участие в боях в составе 51-й стрелковой дивизии, 130-й Таганрогской орденоносной дивизии, 301-й стрелковой дивизии и др. В этих  дивизиях были наибольшие потери среди воинов-армян во время боевых действий на территории Донецкой области 1941–1943 гг. Всего погибло 464 воина-армянина. Данные нельзя считать полными. При обороне области погибло 126 человек, а при наступательных операциях – 88 воинов-армян. По г. Сталино эти потери составляют 25 воинов.
Со времени освобождения края (осенью 1943 года) начинается новый приток армян, связанный с периодом восстановления разрушенного Донбасса. В этот период на работу в Донбасс приезжали горные инженеры, врачи, архитекторы, офицеры и др., чтобы поднимать из руин промышленность Донбасса. Таким образом формировалась значительная община армян в Донбассе. Среди тех армян, которые приехали в этот период в Донбасс, было много таких, которые стали выдающимися людьми, яркими личностями, отдающими свой талант, силы и знания делу расцвета Донецкого края. В первую очередь надо назвать выдающегося медика К.Т. Овнатаняна. Он создал школу хирургов, анестезиологов, урологов. Среди его многочисленных учеников 35 кандидатов и 7 докторов наук. За заслуги в развитии здравоохранения, медицинской науки и подготовки кадров Каро Томасович был награжден орденом Трудового Красного Знамени. Ему присвоено звание заслуженного деятеля науки УССР. Клинике факультетской хирургии ДонМИ, которой он руководил всю жизнь, и одной из улиц г. Донецка в 1971 году было присвоено имя К.Т. Овнатаняна.
Угольная промышленность Донбасса – одна из самых важных и значительных экономических отраслей края. Именно в ее техническом развитии и научно-производственном оснащении виден серьезный вклад ученых Донецкого института угля: Героя Социалистического труда C.Г. Артюнова, генерального директора треста Добропольуголь, лауреата Ленинской и Государственных премий, конструктора угледобывающей техники, главного инженера С.М. Арутюняна и директора института С.А Саратикянца, бывшего первого заместителя министра угольной промышленности Украины, начинавшего рабочий путь на шахтах г. Антрацита. Успешно работали армяне в Управлении Донецкой железной дороги и на железнодорожных станциях Донбасса. Известны их имена как работников в сфере культуры, науки и образования. Это профессор В.В. Хачванкян, главный редактор газеты «Армянский вестник – Наири», член-корреспондент АПН Украины, профессор. Э.М. Софьянц. В Луганске известны имена ученых-армян: профессора А.Х. Меликбекян и Д.Я. Якубович, доцента А.А. Петросяна, возглавившего в 1994 году армянское национально-культурное общество «Крунк» и организовавшего в Луганске армянскую воскресную школу, вокальный и танцевальный кружки [21, c. 4].
Почти не исследованными остаются проблемы, связанные со значительным переселением армян-беженцев в 90-е годы ХХ ст. Основной причиной, как известно, стали события в Азербайджане, в Арцахе (Нагорном Карабахе), а затем землетрясение, произошедшее в Армении, в Спитаке. По данным Всеукраинской переписи населения 2001 года, на территории Донецкой области проживают представители свыше 130 национальностей и народностей, среди которых 15,7 тыс. армян. За период 1979–2001 гг. наблюдается рост численности армян на территории области в 1,6 раза. Исторические события этого времени повлияли на усиление процесса миграции армян, в первую очередь из Армении. Основными причинами миграции были: экономические факторы; политические события в Нагорном Карабахе, экономическая и транспортная блокада со стороны Азербайджана. Количество городского населения армян значительно больше, чем сельского. В Донецкой области армяне расселены в больших городах. Прежде всего это Донецк (4 050 чел.), Краматорск (1 386 чел.), Мариуполь (1 205 чел.), Константиновка (906 чел.), Горловка (784 чел.) и др.
Необходимо отметить, что консолидация армянского населения в Донбассе – явление, несомненно, постоянное, к сожалению, прерываемое не по вине армян, и именно в 90-х годах, в период процесса демократизации, на новом витке подъема национального движения начинается возрождение национальных культурных, религиозных и просветительских структур армян в Донбассе. «В 1990 году в Донецке была открыта армянская воскресная школа. 21 марта 1992 года было зарегистрировано армянское культурно-просветительское общество «Наири» [21, с. 3]. В апреле 1995 года было создано областное общество армян, председателем которого был избран профессор В.К. Гусак. Важным и, как исторически сложилось, традиционным событием явилось строительство армянской религиозной общиной церкви «Сурб Хач», освященной в 1998 г. [21, c. 3]. При церкви организована воскресная школа [21, с. 3]. Материалы об истории и формировании армянской церкви в Донбассе, уходящие корнями в конец XIX в., до конца не исследованы. Создаются региональные представительства армянских общин в Константиновке, Краматорске, Мариуполе, Селидово.
Значительным событием для армян Донбасса, как и для армян всего мира, явилось празднование в июне 2001 года 1700-летия принятия христианства народом Армении. В храме «Сурб Хач» была организована праздничная служба, на которую по приглашению Донецкого областного общества приехал глава украинской армянской епархии из г. Львова – архиепископ Григорий. А в областном академическом театре оперы и балета был организован праздничный концерт.
Представленные немногие имеющиеся в нашем распоряжении материалы дают возможность показать многообразие деятельности армян на Юго-Востоке Украины и в городах Донбасса – это промышленность, бизнес, наука, сфера обслуживания, торговля, медицина, образование. Большинство армянского населения области использует русский язык (59,5 %). В то же время по сравнению с другими национальными меньшинствами значительное количество армян использует родной язык (38,6 %). Украинский язык использует незначительное число армян (1,3 %). Это связано с тем, что Донбасс – русскоязычный регион, что влияет на эти показатели.
Подводя итог, надо сказать, что начало расселения армян на землях края уходит своими корнями в эпоху раннего Средневековья, а возможно и ранее.
Вместе с другими национальностями они подвергались репрессиям в 40-е годы, принимали активное участие в освобождении Украины во время Великой Отечественной войны и др.
В послевоенный период мы наблюдаем новый приток армян-мигрантов, среди которых много специалистов, интеллигенции и той молодежи, которая, учась в вузах Харьковской, Донецкой, Луганской и Днепропетровской областей, после их окончания связала свою жизнь с этими землями.
Однако этот период, как и последующий период перехода в ХХI век, остается неизученным и неисследованным. И в то же время можно сказать, что армяне Юго-Восточной Украины – это активные граждане государства, которые вносят весомый вклад в его историю, развитие и культуру.

 
Никольский В.Н., зам. декана по научной работе ДонНУ, д.и.н., профессор

Участие в данном заседании предусматривает Практические аспекты. Научные работы нашего университет. Я работаю на историческом факультете. Многие наши работы направлены на изучение многонационального населения нашего края. В процессе работы я изучил такие аспекты. У нас в интернете существует Армянский форум, на котором армяне, проживающие у нас рассказывают о своих земляках внесших что-то существенное в развитие Донецкого края. И второе существует армянская энциклопедия со множеством биографий выдающихся людей которые внесли свой вклад в развитие Украины и Донецкого региона. Армяне в Украине подвергались репрессиям со стороны Советской власти. В 1937 году было репрессировано 81 человек армянской национальности из них 63 человека в Донецкой области. Сейчас занимаемся над созданием энциклопедии Донбасса. Есть мнение, что в ней должны быть не только люди известные, но и те которые внесли большой вклад в развитие нашего региона. Там обязательно должны быть вот эти репрессированные люди. Пока на сегодня список ограничился 4-мя человеками.

Александров И.А., заведующий кафедрой «Менеджмент организаций, д.э.н., профессор

Благодарю за приглашение выступить. Я знаю многих присутствующих еще со студенческой скамьи. У нас были общие преподаватели. С большым уважением вспоминаем преподавателей армянской национальности, которые дали нам путевку в жизнь. Наши первые работы рецензировались этими преподавателями. Хочется выразить благодарность им за это.
Николаевская молодежная организации. Считаю что отношения армянской и украинской молодежи важный шаг к развитию отношений между странами. Союз армянской молодежи украины состоит из армянских организаций которые есть в каждом регионе Украины. В каждой организации первоочередной задачей является формирование у молодежи идеи духовного единства, дружбы народов, межнационального согласия и укрепления хорошего отношения к молодежи. Нужно укреплять национальные вопросы в обществе, развивать партнерство между нашими городами. Необходимо качественно развивать государственные институты путем проведения подобных мероприятий.

Геджоян А.А., заместитель  председателя Союза армянской молодежи Украины, председатель Николаевской Молодёжной Организации
Как представитель Союза Армянской молодежи Украины в первую очередь я хотел бы отметить отношения армянской и украинской молодежи. Во время подготовки к этому мероприятию, я задался вопросом, который считаю на данный момент одним из важных для всех нас касательно украино-армянских отношений «Как живется армянской молодежи на территории Украины?»
Все мы знаем, что весь наш Союз армянской молодежи Украины состоит из молодежных организаций, которая существует практически в каждом регионе Украины. В первую очередь, хочу отметить, что каждая молодежная организация ставит перед собой такие задачи, как:

• Формирование идеи духовного единства, дружбы народов, межнационального согласия с учетом традиции и обычаев наших народов, укреплению духовно-нравственного воспитания молодежи, а также широкого освещения реальной жизни и мероприятий, направленных на укрепление отношений молодежи;
• Объединение усилий по сохранению и развитию самобытных культурных традиций армянского народа, проживающих в территории Украины;
• Культивирование идей доброго партнерства между нашими странами и городами.

Также важно отметить сотрудничество молодежных организаций.
В свою очередь, приоритетными задачами сотрудничества молодежи являются:

• качественное обогащение социального партнерства институтов государственной власти и студенческих объединений посредством региональных, межрегиональных конкурсов социальных проектов;
• государственная и общественная поддержка научных студенческих обществ, молодежных общественных объединений, молодежного предпринимательства, талантливой молодежи через проведение ежегодных семинаров по проблемным вопросам молодежной политики, форумов студенческих научных обществ и молодых ученых светских и духовных учебных заведений;
• Также не могу не подчеркнуть необходимость взаимодействия органов государственного управления, институтов гражданского общества и Церкви в духовно-нравственном развитии современной молодежи, где духовность является основой единства и развития;

Благодарю руководителей органов государственной, исполнительной власти, руководителей высших и средних специальных профессиональных учебных заведений за укрепление международных связей студенческого движения и участие в развитии молодежного сотрудничества.
В заключение, хочется отметить важную роль «Круглого стола», как одного из факторов стабилизации международных отношений и считаю необходимым его ежегодное проведение для укрепления добрососедских отношений молодежи двух государств.